Betsabé: ¿Quién será rey?

La historia está llena de historias épicas de reyes y reinas que luchan por obtener o retener el trono. No es sorprendente que 1 Reyes comience con una historia así. El rey David era anciano y estaba muy enfermo. El trono era vulnerable y la gente competía por un puesto.      

Adonías, el hijo mayor sobreviviente de David con Jaguit, declaró que sería rey. Consiguió carros de combate y reclutó a dos poderosos partidarios: Abiatar el sacerdote y Joab el general (v. 7). Estar aliado con Joab también le dio a Adonías acceso a todo el ejército. El autor señala, sin embargo, que otros líderes no se volvieron traidores, a saber, el profeta Natán (v. 8).

Cuando Adonías organizó audazmente una fiesta de celebración e invitó a los oficiales reales de su padre, excepto a Natán y su propio hermano Salomón (vv. 9–10), Natán tomó acción. Su estrategia no se basó en el poderío militar, sino en astucia y conexiones. En lugar de ir directamente a David, Natán informó a Betsabé del complot de Adonías y solicitó su ayuda. Primero la envió a la habitación del rey. Cuando David le preguntó a Betsabé qué quería, ella le recordó su juramento: “tú juraste a tu sierva por el SEÑOR tu Dios, diciendo: ‘Ciertamente tu hijo Salomón será rey después de mí y se sentará en mi trono’” (v. 17 LBLA). La promesa fue tanto personal como providencial. Betsabé le recordó a David su influencia y autoridad, y terminó pidiendo su cuidado (v. 21).

Tal como lo habían planeado, llegó Natán y Batsabé se escabulló de la escena. Natán recalcó la gravedad de la situación y desafió a David directamente (v. 27). Pero antes de que David respondiera, llamó a Betsabé. Aunque su cuerpo estaba fallando, su mente estaba clara y su respuesta fue majestuosa: “te aseguro que hoy cumpliré lo que te juré por el SEÑOR, el Dios de Israel” (v. 30).

• Por medio de Betsabé, vemos otra historia poco probable del poder redentor de Dios. Podemos estar agradecidos de que Dios puede mover los corazones de los reyes y de que Su voluntad jamás será detenida.