Noemí y Rut: Bondad inusual

Hesed es una hermosa palabra hebrea que no tiene una traducción al español obvia. Implica lealtad, bondad, fidelidad y amor. Y este tema de hesed se encuentra en todo el libro de Rut. En el versículo 15, Noemí insta a Rut a seguir el ejemplo de Orfa y regresar con su pueblo. Ruth famosamente responde: “Porque iré adonde tú vayas, y viviré donde tú vivas. Tu pueblo será mi pueblo, y tu Dios será mi Dios.” (Rut 1:16).

A pesar del dolor, la amargura de Noemí y su lógica suplica, Rut prometió su amoroso compromiso (hesed). Y, a través de Rut, Dios estaba cuidando a Noemí con Su propio acto de hesed. Entonces las dos mujeres viajaron de regreso a Belén. Cuando llegaron, todo el pueblo les dio una acogida alegre. Las mujeres se preguntaron “¿No es esta Noemí?” (v. 19). Noemí sofocó su entusiasmo con una extraña orden: “Ya no me llamen Noemí”. En esa cultura, el nombre de una persona expresa su carácter. Entonces Noemí dijo que la llamaran “Mara” que significa “amargura” porque el Señor la había hecho así. Había salido de Belén llena y Dios la había traído de vuelta vacía. Aquí ella culpa a Dios cuatro veces (vv. 20–21).

Si la historia fuera solo sobre la búsqueda de comida y hogar de Noemí podría terminar aquí. Estaba a salvo de regreso en Belén. Estaba amargada, pero también fue alimentada. Pero el versículo 22 termina con un sutil y maravilloso presagio de la obra que Dios haría. De hecho, Noemí no estaba sola. La acompañaba Rut, la moabita. El hecho de que era extranjera se destaca aquí. Y el autor señala que la cosecha de cebada recién comenzaba. El momento fue providencial. Dios, en Su hesed, proporcionaría más de lo que estas dos mujeres podrían imaginar.

• A veces nos aferramos a nuestra amargura y dolor, culpando a Dios por las circunstancias que nos han sucedido. La historia de Noemí nos recuerda que no siempre nos damos cuenta de lo que Dios está haciendo detrás de escena. Anímate porque Dios está obrando en tu vida, incluso cuando no lo veas.